- الانتخابات القادمة تتطلّب وعياً، فهي ليست قضية عاطفية، فمن لديها وعي من النساء، وقراءة للواقع العراقيّ فلتنظر من خلال السنوات البسيطة الماضية، وما الذي حصل.. ما الخطأ، وأين الصواب؟

- أذكِّركم بالأمانة.. شاركوا في العملية الانتخابية؛ لأنَّ هناك غُرَفاً مُظلِمة لديها شعارات مُزدوَجة، في العلن يتكلمون بالانتخابات، وفي الخفاء يضعون حاجزاً أمام الناس، ويشيعون ثقافة اليأس؛ لكي لا يذهب الناس إلى الانتخابات بحُجّة أنَّ الناس لم يجنوا شيئاً من الانتخابات السابقة، فما الذي سيحصلون عليه من الانتخابات القادمة..

قولوا لهؤلاء: إننا حينما انتخبنا فقد انتخبنا لله -تبارك وتعالى-، وهو الذي يعطينا على قدر نوايانا، فمن أثبت جدارة بالتجربة نصوِّت له، وأمّا مَن لم يُثبت جدارة فلا يعني أن نقاطع الانتخابات، بل نذهب؛ لنشارك أكثر من المرّة الأولى، فقد أصبحت لدينا تجربة.

- المأمول منكم هو المشاركة القوية، وحثُّ الناس، فالمشاركة الضعيفة تعني مهادنة الضعيف، وإبقاء الفساد على ما هو عليه، ولتكن الانتخابات فرصة لإزالة الفساد، وإيصال الخيِّرين إلى مراكز المسؤولية؛ إذن.. أصل المشاركة لابدَّ منه، وأن تكون المشاركة واعية، وللعنصر الأمين، والكفوء الذي يُحدِث فرقاً، ويستأصل الفقر الذي انتشر الآن في المناطق... يجب أن تشتركوا بعملية الانتخابات من موقع الوعي، والكفاءة، والحيادية العالية.

- تيار الإصلاح ركّز على المُرشَّحين، والمُرشَّحات من أصحاب الأمانة، والكفاءة، الذين يعيشون مآسي الفقراء؛ ليقدِّموا خدمة إلى بلدهم، وراعى هذه الخصوصيات قدر الإمكان؛ لذا أُخِذت منهم عهود شرعية غليضة بأن يفوا بهذه الالتزامات، وهم أهل لذلك؛ لأنهم عاهدوا الله -تبارك وتعالى- على العمل من أجل الفقراء، ومكافحة الفساد بكلِّ أنواعه، واحترام القانون والدستور، وحفظ وحدة الشعب، وعدم التفريق بين المواطنين.

- في الأيام القليلة المقبلة سنرهن المدينة لأربع سنوات، نرهنها كجزء من الحالة العراقية العامة في إطار يسير بالاتجاه الصحيح، أو الاتجاه الخطأ، فيجب أن نساهم، ونُشهِد الله -تبارك وتعالى- على ما نقوله، عندما نضع قصاصة الورق نعتبرها طقساً عبادياً نتقرّب به إلى الله؛ حتى نعالج مشاكل الفقراء، والمرضى، ونُحدِث الإعمار.